Gia đình tôi không ai uống rượu cả. Đây là rượu do cha của Nhị Cẩu để lại khi ông còn sống. Tôi không biết bây giờ còn uống được không."
Trần Tố Trinh đứng dậy khỏi tủ, đi đến chiếc bàn vuông, đặt chai rượu trước mặt Giang Dương.
Giang linh đi ra sân rửa một chiếc cốc rồi mang vào, sau đó tiếp tục nhìn Trần Tố Trinh với ánh mắt háo hức.
Giang Dương nhìn thấy bộ dạng của hai đứa trẻ thì có chút thương cảm.
Mặc dù một bà mẹ đơn thân ở nông thôn nuôi ba đứa con, người ta có thể cảm nhận từ những chi tiết nhỏ này rằng việc nuôi dạy con cái ở đây tốt hơn nhiều so với những gia đình ở thành phố lớn.
Lúc này, hai cô gái rõ ràng đã đói và nồi gà này thực sự rất hấp dẫn đối với họ.
Nhưng mặc dù vậy, các vị khách vẫn không cầm đũa lên mà chỉ có thể ngồi đó và xem.
"Chúng ta đừng uống nữa. Bọn trẻ đói rồi. Chúng ta ăn trước nhé?"
Giang Dương mỉm cười.
Giang Anh và Giang Linh reo lên phấn khởi rồi cầm đũa lên gắp thức ăn.
Trần Tố Trinh cầm đũa lên gõ vào mu bàn tay, mắng: "Thật vô lễ, khách còn chưa ăn mà."
Giang Dương cười nói: "Không sao, không sao."
Giang Nhị Cẩu ở bên cạnh giải thích: "Anh, mẹ em chính là như vậy, rất phong kiến."
Trần Tố Trinh nói: "Làm sao có thể là phong kiến? Đây là quy củ. Khi mẹ còn nhỏ, khi có khách đến nhà, mẹ và bà ngoại con đều ăn ở trong bếp."
Giang Nhị Cẩu cong môi nói: "Đây là tư tưởng phong kiến, Khổng Tử giết người."
Sau khi nghe vậy, Trần Tố Trinh muốn phản bác, nhưng bà không có nhiều kiến thức, chỉ có thể nhìn con trai phàn nàn về cách dạy sai của mình.
Giang Dương có chút kinh ngạc: "cậu cũng biết Khổng Tử?"
Giang Nhị Cẩu tự tin thẳng lưng: "Đương nhiên là tôi đọc rất nhiều sách.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/tro-ve-nam-1998&chuong=118]

Giống như lời mẹ tôi nói, đây đều là tư tưởng Nho giáo mà Khổng Tử để lại. Phụ nữ và trẻ em không được phép ngồi vào bàn khi khách đến nhà, phụ nữ và trẻ em không được phép nghe lén cuộc trò chuyện của đàn ông. Đây đều là cặn bã của Nho giáo để lại."
Giang Dương buông đũa xuống, nói: "Thật ra đây là sự hiểu lầm về văn hóa Nho giáo. Người ta chỉ nhìn thấy mặt xấu còn sót lại, nhưng không hiểu được gốc rễ của nền văn hóa này."
Khi Trần Tố Trinh nghe thấy có người đứng ra nói thay mình, Bà ưỡn ngực, ho nhẹ một tiếng, nhìn về phía Giang Dương với vẻ mong đợi.
Giang Nhị Cẩu nghi hoặc: "Còn có thể là gì nữa? Là kỳ thị phụ nữ."
Giang Dương lắc đầu nói: "Khi đọc những thứ này, phải tính đến bối cảnh thời đại. Lúc đó, có chiến tranh và hỗn loạn. Trong xã hội đế quốc, việc liên lụy cả gia đình là rất phổ biến. Lấy ví dụ về việc đàn ông nói chuyện và phụ nữ không được phép nghe lén. Vào thời điểm đó, nhiều đàn ông sẽ nói về các chủ đề như bảo vệ quyền lợi và cải cách. Một khi những chủ đề nhạy cảm như vậy bị tiết lộ, tất cả những người nghe sẽ bị chặt đầu. Nho giáo chỉ là một lời cảnh báo bên lề đối với thế giới. Mặc dù làm như vậy sẽ khiến nhiều người cảm thấy khó chịu, nhưng nó thực sự có thể bảo vệ phụ nữ và trẻ em khỏi bị liên lụy."
"Thì ra là vậy. Xem ra tôi đã hiểu lầm Khổng Tử."
Giang Nhị Cẩu đột nhiên hiểu ra.
Trần Tố Trinh ở bên cạnh nói: "Nghe này, người có học thức nói có khác."
Giang Dương mỉm cười phất tay nói: "Cái gì cũng có ưu và khuyết, xã hội không ngừng phát triển, tiến bộ, văn minh cũng không ngừng đổi mới, đào thải. Nho giáo hiển nhiên không còn thịnh hành, không còn phù hợp với xã hội này nữa. Nhưng dù sao đây cũng là văn hóa truyền từ đời này sang đời khác của tổ tiên chúng ta, có thể bỏ qua, nhưng không được nói xấu, hạ nhục."
Vẻ mặt của Giang Nhị Cẩu hiện lên vẻ áy náy, nói: "Anh, em hiểu rồi."
Trần Tố Trinh gắp một cái đùi gà bỏ vào bát của Giang Dương, hỏi: "Những quy định như thế này ở nông thôn chúng ta đã được truyền từ đời này sang đời khác. Nhiều người thành phố đến đây đều nói là phong kiến, bên ngoài đồn đại cũng kỳ quái, nói phụ nữ ở nông thôn sống còn tệ hơn cả lợn và chó. Kỳ thực, tôi thấy cũng khá ổn. Đàn ông ra ngoài làm việc, phụ nữ ở nhà chăm sóc chồng con, giặt quần áo, nấu ăn, chăn lợn và cừu. Đã như vậy nhiều đời rồi, chưa chắc đã tệ hơn cuộc sống ở thành phố."
Giang Dương cầm bát lên, cầm lấy đùi gà rồi nói lời cảm ơn.
Sau đó, anh đặt chiếc bát lên bàn và nói, "Mỗi người đều có cách sống riêng. Nguyên nhân sâu xa của sự khác biệt về quan điểm là mọi người quá dễ dàng sử dụng quan điểm của riêng mình để tải cuộc sống của người khác, bỏ qua thực tế rằng hầu hết thời gian những gì chúng ta thấy chỉ là hiện tượng bề mặt. Vì vậy, tôi nghĩ rằng cô không cần phải quan tâm đến những gì người khác nói, chỉ cần cảm thấy vui vẻ. Tương tự như vậy đối với các quy tắc. Các gia đình khác có quy tắc riêng của họ, và cách dạy con cái của mình, chỉ cần tuân theo các quy tắc của riêng mình."
Bài phát biểu sâu sắc đến nỗi Trần Tố Trinh và ba đứa trẻ đều sửng sốt.
Giang Dương không quan tâm họ có hiểu hay không nên đã ngừng nói về chủ đề này.
Vừa rồi, Giang Nhị Cẩu đã nói ra những lời vô lễ đối với Khổng Tử và Nho giáo, anh không chịu được nữa nên đã ngắt lời.
Trong xã hội ngày nay, cách giáo dục con cái của mỗi gia đình là vấn đề riêng của họ.
Nhưng trong lòng Giang Dương, nhiều quy tắc do tổ tiên truyền lại sẽ không bao giờ lỗi thời.
Từ "giáo dục" đã khắc sâu vào xương tủy chúng ta từ khi còn nhỏ.
Nếu một người không được giáo dục, sẽ có một khoảng cách rất lớn giữa sự tự tu dưỡng của người đó khi trưởng thành và khi đã trưởng thành.
Họ đã có một bữa ăn tuyệt vời, trò chuyện và cười đùa.
Vừa ăn xong, Giang Anh và Giang Linh liền đứng dậy dọn dẹp bát đĩa, còn Trần Tố Trinh thì đứng dậy đi sang phòng ngủ bên cạnh dọn dẹp phòng.
Một lúc sau, Bà đi ra và nói: " Nhị Cẩu, mẹ đã thay hết chăn ga gối đệm cho con rồi. Con xem thử có cần gì không. Mẹ có thể ra ngoài mua cho con khi cửa hàng vẫn còn mở cửa."
Giang Dương đứng ở cửa nhìn lại. Chiếc giường gỗ lớn có ba lớp nệm. Chiếc nệm được làm bằng vải hoa màu xanh và được may cẩn thận. Chiếc chăn rất dày và có mùi như thể nó đã bị phơi dưới ánh nắng mặt trời.
Nền đất và gạch xanh được làm bằng đất, tường thì phủ đầy báo cũ không biết từ bao nhiêu năm trước, dán khắp nơi.
"Tốt lắm. Không cần phải bận tâm nữa."
Giang Dương rất hài lòng với môi trường này.
Ít nhất thì nó cũng tốt hơn nhiều so với những gì anh tưởng tượng. Ít nhất thì nó sạch sẽ và ấm áp.
Trần Tố Trinh xoa tay nói: "Nhị Cẩu vẫn luôn ngủ trong phòng này, bên kia cửa sổ có chút gió lọt vào, tôi chỉ dùng báo chặn lại thôi. Anh chỉ cần chịu đựng một đêm thôi, sáng mai tôi sẽ thuê thợ nề đến sắp xếp lại."
Giang Dương vội vàng nói: "Không, như vậy thực sự tốt."
Sự nhiệt tình của Trần Tố Trinh khiến Giang Dương cảm thấy có chút không thoải mái, anh cũng cảm nhận được sự giản dị của gia đình này.
Giang Nhị Cẩu nói: "Mẹ ơi, sao mẹ chỉ dọn có một cái giường? Tối nay con phải ngủ ở đâu?"
Trần Tố Trinh nói: "Tối nay con có thể ngủ với mẹ hoặc với em gái con."
Giang Nhị Cẩu sửng sốt: "con bao nhiêu tuổi rồi!"
Trần Tố Trinh nói: "Dù con bao nhiêu tuổi thì vẫn là con trai của mẹ. Anh trai con làm việc cả ngày cũng mệt rồi, để anh ấy ngủ một giấc cho khỏe. Anh ấy là người có thể làm nên chuyện lớn, đừng ảnh hưởng đến anh ấy."
Đúng lúc đó, Giang anh bước vào mang theo một chậu nước nóng.
"Anh ơi, nước rửa chân đây."
Trong khoảnh khắc, Giang Dương cảm thấy trái tim mình khẽ giật giật.
không biết liệu đó có phải là vì sự khiêm nhường của gia đình này hay vì anh cảm động bởi điều gì đó.
Một ý nghĩ lặng lẽ nảy sinh trong tâm trí anh.