Bà chủ quán nói nhỏ, vừa nói vừa liếc nhìn xung quanh như sợ bị nghe lén.
Ngô Béo cau mày hỏi: "Có thật vậy không? Ở đó có người biết làm bùa chú không?"
Bà chủ quán đáp: "Tất nhiên rồi. Bốn ngôi làng đó là những ngôi làng điển hình của người Miêu, và có rất nhiều bà lão có ý đồ xấu. Nhất là khi gặp người ngoài, họ sẽ tỏ ra rất niềm nở và cho anh ăn, nhưng sau khi anh ăn xong, anh sẽ bị nguyền rủa."
"Chúng tôi từ nơi khác đến đây để làm ăn. Lúc đầu chúng tôi đến đây để bán đồ nội thất. Chồng tôi đang giao hàng đến Tứ Đại Thôn và uống một ngụm nước từ nhà người khác. Anh ấy trở về với cơn đau bụng, và bệnh viện không tìm thấy gì. Sau đó, một người họ hàng nói rằng anh ấy chắc chắn đã bị đầu độc bởi một con cổ, vì vậy họ đã cho anh ấy uống thuốc. Chồng tôi đã nôn ra hai con giun và đã khỏi."
Nghe vậy, Ngô béo không nhịn được hỏi: "Nhưng chúng ta đâu có đắc tội với bọn họ. Chẳng phải người ta nói nếu không đắc tội với người đã đầu độc mình thì sẽ không dễ dàng đầu độc mình sao?"
Bà chủ khịt mũi nói: "Ai nói với anh vậy? Chẳng phải chúng ta cũng là người lương thiện sao? Mấy lão già ngu ngốc này thích nhắm vào người ngoài, nói rằng giết người sẽ mang lại may mắn cho gia đình trong nhiều năm. Trước đây, có một người nước ngoài làm việc trong làng bị chúng đuổi đi. Nếu không tìm được thuốc giải, có lẽ ông ta đã chết rồi. Tóm lại, anh phải cẩn thận khi đến đó. Một khi bị Cổ đầu độc thì không dễ dàng gì. Trường hợp nhẹ có thể chữa khỏi, nhưng trường hợp nặng có thể tử vong."
"Ừm..." Ngô béo do dự một chút rồi hỏi: "Vậy có cách nào để ngăn chặn chuyện này không?"
Bà chủ suy nghĩ một chút rồi nói: "Chờ một chút!"
Bà ta quay người trở vào nhà, chẳng mấy chốc đã quay lại với hai vật thể đen kịt.
Bà đưa cho Ngô béo và nói: "Cái này sẽ dọa bọn phù thủy bỏ độc. Một người phụ nữ có thể chữa độc đã kể cho tôi nghe."
Ngô béo cầm lấy và đưa cho tôi một quả! Tôi ngửi rồi nói: "Xuyên Khung!" Bà chủ nhà gật đầu và nói: "Đúng vậy, đó là Xuyên Khung. Người phụ nữ có thể chữa độc bảo tôi mang cái này đến làng Miêu. Khi gặp những bà lão đó, hãy cẩn thận và tự nhủ: 'Dù bà có bỏ độc vào tôi, tôi cũng không sợ. Tôi có Xuyên Khung để ăn sâu độc của bà, và tôi sẽ ổn thôi.'"
Ngô béo gật đầu và nói: "Vâng, cảm ơn. Cảm ơn bà chủ rất nhiều!"
Sau đó, anh ta lấy ra hai tờ một trăm tệ và đưa cho bà chủ nhà, bà từ chối, nói rằng bà không muốn tiền. Nhưng Ngô béo vẫn ép vợ của chủ cửa hàng, nói rằng anh ta đang mua Xuyên Khung từ bà. Thật ra, cây Xuyên Khung này cũng chẳng đáng giá bao nhiêu, nhiều nhất cũng chỉ vài đồng, nhưng lời nhắc nhở ân cần của chủ tiệm lại quan trọng hơn.
Chẳng mấy chốc, tôi và Ngô Béo đã đi trên con đường xi măng đến Tứ Đại Thôn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/thien-menh-than-toan&chuong=976]

Vừa lái xe, Ngô Béo vừa thở dài: "Trên đời này vẫn còn nhiều người tốt. Bà chủ nhà này cũng không tệ."
"Đó là vì anh đã làm nhiều việc tốt. Nếu anh làm nhiều việc tốt, khắp nơi sẽ có người giúp đỡ anh. Đây chính là nghiệp tốt."
Ngô Béo gật đầu nói: "Tôi hiểu rồi! À mà, Lý tiên sinh, cây Xuyên Khung này thật sự có thể ngăn ngừa được độc cổ sao?"
Tôi gật đầu nói: "Có tác dụng nhất định! Trong y học cổ truyền, Xuyên Khung có tác dụng thông khí, có thể đưa khí lên đỉnh đầu. Nó còn có tác dụng giải độc. Loại độc này là một trong trăm loại độc. Xuyên Khung có mùi rất nồng, người mang theo cổ độc ngửi thấy mùi này đương nhiên sẽ sợ hãi. Dĩ nhiên, đó chỉ là đối với người bình thường bị trúng độc. Nếu gặp phải người rất mạnh bị trúng độc, anh mang theo gì cũng vô dụng."
Ngô béo kêu lên, trong lòng vẫn còn sợ hãi: "Vậy, mang theo Xuyên Khung này có tác dụng gì không?"
"Đúng vậy, hiện nay Cổ rất mạnh, chỉ dùng Cổ cơ bản. Xuyên Khung vẫn rất hữu dụng. Ở Vân Nam và Quý Châu, trẻ sơ sinh thường được cho dùng Xuyên Khung vì Cổ rất thích trẻ con."
"Tốt lắm!" Ngô béo nhìn chiếc Xuyên Khung đặt trên ghế phụ. Chẳng mấy chốc, chúng tôi đã đến Tứ Đại Thôn! Ngôi làng này quả thực khá lớn, có khoảng một trăm hộ dân, tất cả đều nằm dưới chân núi, bốn bề đều là núi non. Đây là nét đặc trưng của cư dân Vân Nam và Quý Châu, và cũng rất phù hợp với sự hiện diện của những sinh vật cổ xưa này. Do vị trí xa xôi, hầu hết nhà cửa vẫn giữ được kiến trúc gỗ truyền thống, mái ngói và cọc gỗ bốn bề. Cọc gỗ đã chuyển sang màu đen theo thời gian, nên hầu hết các ngôi nhà đều mang màu đen. Khi đến cổng làng, chúng tôi tìm được một bãi đất rộng để đỗ xe!
Vừa dừng xe, Ngô béo nhìn ngôi làng trước mặt và hỏi: "Anh Lý, chúng ta nên tìm chim Cù Như ở đâu?"
Tôi suy nghĩ một chút rồi nói: "Bà chủ nhà không phải vừa nói có một gia đình xuất hiện một con voi giống lợn sao? Chúng ta đến đó xem sao."
"Được!" Ngô béo đi theo tôi về phía làng. Con đường vòng quanh một ngọn núi, nơi trồng rất nhiều hoa màu, bên kia là những cánh đồng. Cánh đồng hoa cải dầu nở rộ, cảnh sắc cũng rất đẹp.
"À mà, anh Lý, bà chủ vừa nói chôn voi con từ lợn xuống đất sâu chín mét có thể biến thành vàng. Nói dối à?"
"Biết đâu đấy!"
"À! Thật sự có câu chuyện như vậy!"
"Heo thường có thể đẻ ra lợn năm ngón, lợn cụt đuôi, lợn con dị dạng, nhưng voi thì không dễ đẻ. Lợn đẻ ra voi thì chắc chắn là do có thứ gì đó làm thay đổi từ trường xuất hiện dưới lòng đất . Chỉ cần có chuyên gia hướng dẫn và áp dụng phương pháp bà chủ vừa nói, đúng là có thể biến lợn voi con thành vàng."
"Trời ơi, vậy nếu lợn nhà ai đó đẻ ra voi thì chẳng phải là đại phúc sao?"
"Chẳng phải tôi đã nói là cần chuyên gia hướng dẫn rồi sao! Đây không phải chuyện ngẫu nhiên mà có được. Tôi không biết cụ thể là chuyện gì xảy ra. Nhưng vì ở đây đã có tiền lệ như vậy, tôi nghĩ nó hẳn có liên quan đến chim Cù Như. Biết đâu chim Cù Như thực sự xuất hiện ở đây."
"Nếu nó thực sự xuất hiện, chắc chắn sẽ có người nhìn thấy! Chẳng phải anh đã nói 'Chim Cù Như có mặt người và ba chân' sao?' Hình dáng độc đáo như vậy, ai nhìn thấy chắc chắn sẽ nhớ."
Tôi không nói gì. Giá mà mọi chuyện đơn giản như Ngô béo nói! Trong lúc nói chuyện, chúng tôi đã vào làng và đến ngôi nhà đầu tiên. Đó là một ngôi nhà gỗ. Ngồi ở cửa là một bà lão khô héo, khoảng tám mươi chín tuổi, mặc bộ quần áo vải thô đặc trưng của dân tộc. Khuôn mặt bà nhăn nheo, và khi nhìn thấy chúng tôi, bà lập tức nở một nụ cười khó chịu, một nụ cười trông hơi giống mụ phù thủy trong phim, chỉ khác là bà không còn răng. Rồi bà nói gì đó với chúng tôi.
Thấy vậy, Ngô béo hỏi: "Anh Lý, có phải là phù thủy không?"
"Không vấn đề gì!" Tôi nói rồi tiến lại gần: "Bà ơi, làm sao cháu đến được nhà có lợn đẻ ra voi?"
Bà lão mỉm cười và nói bằng tiếng Miêu, tôi không hiểu. Rào cản ngôn ngữ khiến việc giao tiếp trở nên bất khả thi! Ở ngôi làng Miêu truyền thống này, nhiều người cả đời chưa từng rời khỏi làng, đặc biệt là người già, hầu hết không biết nói tiếng Quan Thoại.
Tôi thấy nhà bà lão không có ai nên quay người bỏ đi!
Nhưng vừa quay lại, bà lão đột nhiên nắm lấy tay tôi!