Chẳng mấy chốc, bà Lý nhìn thấy tôi. Bà bước về phía tôi với vẻ mặt lo lắng và nói: "Ồ, con, sao con lại ra đây? Ta đã nói với con rằng làng không yên bình vào ban đêm rồi mà? Con mà ra ngoài như thế này sẽ làm bọn trẻ trong làng sợ mất. Về nhanh đi, về nhanh đi."
Tôi nghĩ rằng bọn họ quá lo lắng, vì vậy tôi vẫy tay và nói: "Bà Lý, Trưởng thôn, đừng lo lắng, bọn trẻ đều đang ngủ vào lúc này! cháu sẽ không làm ai sợ đâu. Mọi người đã nhìn thấy cháu vào ban ngày, và bà biết cháu không có ý xấu. cháu chỉ nghe nói có người chết trong làng, nên cháu đến xem!"
Vừa nói, tôi vừa nhìn vào chiếc giường đơn sơ được làm bằng hai chiếc ghế đẩu và một tấm ván. Có một tấm vải trắng trên giường, và có nhiều dải vải vàng xung quanh tấm vải trắng. Trông giống như góa phụ đã chết. Về phần những dải vải vàng, tôi nghĩ chúng có thể dùng để trấn áp tà ma.
Trưởng thôn rít một hơi thuốc lá, sau đó lấy ra một tấm vải vàng đưa cho tôi và nói, Cầm lấy!
Tôi lấy tấm vải vàng từ tay trưởng thôn, sau đó phát hiện trong tay mọi người đều cầm một tấm vải vàng! Ý nghĩa của tấm vải vàng là xua đuổi tà ma khi đeo trên người xác chết, còn đeo trên người người thì bảo vệ bản thân, giống như bùa hộ mệnh vậy. Kỳ thực, thứ này với tôi chẳng có tác dụng gì, vì đồ vật bình thường thực sự không dám lại gần tôi, nhưng mọi người đều cầm nó, tôi không thể giả vờ lạnh lùng nói rằng không dùng cũng chẳng sao. Có câu nói rằng ở La Mã thì phải làm theo người La Mã, huống chi dân làng lại ghê tởm tôi, một kẻ ngoài cuộc.
Sau khi thấy tôi cầm tấm vải vàng, trưởng thôn phun ra làn khói dày trong miệng, lại hướng mắt về phía góa phụ Hà! Sau đó, ông thở dài và nói với người đàn ông đang quỳ trên đất: "Hà Thuận, chị dâu của cậu đáng lẽ phải được chôn cất vào đêm nay, nhưng tôi sẽ chôn cất cô ấy vào đêm mai vì lòng hiếu thảo của cậu! Nhớ nhé, đừng mang thi thể cô ấy về nhà. Ngoài ra, cậu phải chăm sóc cẩn thận tấm vải vàng trên người cô ấy! Đừng làm rơi nó. Ngoài ra, điều quan trọng nhất mà cậu phải nhớ là ngọn đèn vĩnh cửu dưới giường cô ấy không được tắt! Nhớ không?"
Hà Thuận gật đầu cảm ơn và nói: "Tôi biết rồi, cảm ơn trưởng làng, cảm ơn trưởng làng!"
Trưởng làng lại thở dài, sau đó vẫy tay và nói với mọi người: "Được rồi, mọi người hãy trở về và nghỉ ngơi, chúng ta sẽ chôn cất góa phụ Hà vào đêm mai! Bất kỳ ai sẵn sàng ở lại và canh gác với Hà Thuận đều có thể ở lại một mình."
Nói xong, trưởng làng không làm gì khác, quay người và rời khỏi nhà Hà Thuận!
Sau khi thấy trưởng làng rời đi, hầu hết mọi người cũng rời khỏi nhà Hà Thuận trong khi nói chuyện.
Góa phụ Hà đã tự tử. Ai muốn canh giữ thi thể thì có thể canh giữ. Tôi thì không. Người chết đột ngột này có rất nhiều tà khí, nhất là vào nửa đêm. Ai biết nửa đêm bà ta có đột nhiên ngồi dậy không!
"Được, về nhà ngủ đi!

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/thien-menh-than-toan&chuong=557]

Sao lại phải chịu đựng thế này?"
...
Một nhóm người trong lúc nói chuyện đã rời khỏi nhà Hà Thuận, số ít người ở lại cũng lần lượt rời khỏi nhà Hà Thuận sau khi an ủi Hà Thuận, nói rằng ngày mai họ còn có việc. Khi bà Lý rời đi, bà có gọi tôi, nhưng tôi không đi. tôi bảo bà ấy đi trước, tôi sẽ quay lại sau.
Một lúc sau, mọi người đều rời đi, trong nháy mắt chỉ còn lại Hà Thuận và tôi! Trên mặt Hà Thuận vẫn còn đọng nước mắt. cậu ta ngồi một mình bên cạnh thi thể, trong mắt mang theo vẻ phức tạp vô cùng. Xem ra thôn này không phải thôn ở Đào Hoa Tuyền. Không có hứng thú với Đào Hoa Tuyền, không có âm mưu của con người, không có khái niệm thế gian, chỉ có niềm vui.
Nhưng nơi này rất thô tục, rất bình thường, lòng người khó lường, còn có một số phong tục kỳ lạ!
Tôi nhân cơ hội này kéo một cái ghế đẩu ngồi xuống cạnh Hà Thuận.
Hà Thuận ngẩng đầu nhìn tôi! Anh ta lẩm bẩm: "Sao anh còn chưa đi?"
Tôi lắc đầu không nói gì. Tôi chỉ đưa tay ra sưởi ấm đống củi vẫn đang cháy. Hà Thuận không già lắm, nhưng khuôn mặt lại tràn đầy vẻ thành thục. Có lẽ đây chính là cái gọi là trẻ con nhà nghèo lớn sớm! Sở dĩ tôi ở lại là vì Hà Thuận hiện tại đang bực bội. Chỉ cần chúng tôi nói chuyện vui vẻ, anh ta nhất định sẽ nói cho tôi biết bất kỳ câu hỏi nào tôi có. Tôi nghĩ người trong thôn này không đơn giản lắm. Nếu tôi hỏi bất kỳ ai trong số họ, tôi có thể sẽ không nhận được câu trả lời mình muốn.
"Anh đến từ đâu?" Đột nhiên, Hà Thuận thấy tôi ngồi đây mà không nói gì, anh ta không nhịn được hỏi.
Tôi thản nhiên nói: "Nơi đó hẳn là cách xa anh lắm!"
Thấy Hà Thuận muốn nói chuyện, lại thấy vẻ mặt buồn bã của anh, tôi không nhịn được an ủi anh: "Hà Thuận, xin chia buồn với anh."
Hà Thuận nghe tôi an ủi không nhịn được cúi đầu, lại rơi nước mắt. Vừa khóc vừa nói: "Bố mẹ tôi mất từ khi tôi còn rất nhỏ. Chính anh trai và chị dâu đã nuôi tôi khôn lớn mà không hề khinh thường! Anh trai và chị dâu không có con. Tôi kém họ hơn mười tuổi, nên họ đã nuôi tôi từ nhỏ. Vài năm trước, anh cả của tôi đã ngã chết khi lên núi chặt củi. Chị dâu tôi không vì chuyện này mà coi thường tôi. Chị ấy vẫn đối xử tốt với tôi như thường lệ, dẫn tôi đi làm ruộng và dạy tôi cách làm người. Trong tâm trí tôi, chị dâu chính là mẹ ruột của tôi. Bây giờ chị ấy đã mất, vì không có con nên không thể chôn cất ở núi Mã Đồ, phải chôn ở đất góa phụ. Làm sao tôi có thể xứng đáng với chị dâu mình được?"
Tôi biết Hà Thuận đang nghĩ gì, tôi biết anh ấy là người biết ơn! Góa phụ Hà nuôi anh ấy, nên bà là mẹ cùng cha khác mẹ của anh ấy. Anh ấy thương tiếc Góa phụ Hà là điều tự nhiên. Nhưng anh ấy bị từ chối, anh ấy cảm thấy tội nghiệp và thương hại chị dâu của mình, điều đó cũng hợp lý.
Tôi nghĩ về điều đó và hỏi: "Hà Thuận, núi Mã Đồ và vùng đất của góa phụ là nơi như thế nào? Có gì khác nhau không? Tại sao tôi vừa nghe anh nói rằng sau khi chôn cất ở vùng đất của góa phụ, chị dâu của anh sẽ không được yên nghỉ!"
Hà Thuận nói: "Núi Mã Đồ là nghĩa trang được chỉ định cho tám ngôi làng ở đây. Ngoài ngôi làng của chúng ta, người dân từ bảy ngôi làng khác cũng được chôn cất ở đó. Nơi đó được thầy phong thủy ở đây chỉ định. Nơi đó tốt. Chỉ cần bạn chết vì tuổi già hoặc đàn ông chết, bạn có thể được chôn cất ở đó. Chôn cất ở nơi đó, bạn có thể được chôn trong quan tài và có thể dựng một tượng đài để các thế hệ tương lai nhớ đến bạn. Hãy nghĩ xem, ai mà không muốn được con cháu nhớ đến sau khi họ chết, và ai mà không muốn có quan tài riêng sau khi họ chết."
"Vậy thì, còn Đất góa phụ thì sao?" Tôi tò mò nhìn Hà Thuận và hỏi.
Hà Thuận thở dài nói: "Đất góa phụ dùng để chôn góa phụ và phụ nữ chưa chồng! Bất kỳ ai trong làng không có con và chồng chết trước đều bị coi là người xui xẻo có tà ma. Những người như vậy sau khi chết không được cho vào quan tài, thi thể cũng không được chôn dưới đất. Họ chỉ có thể mang đến khu rừng rậm sau làng rồi vứt đi. Sau khi vứt đi, phần lớn thi thể đều bị thú dữ ăn thịt. Nếu ăn xác, họ có thể yên nghỉ được không? Vậy thì, làm sao tôi có thể nhẫn tâm nhìn chị dâu nuôi tôi chết mà không có cả một ngôi mộ... Đây thực sự là một phong tục tàn ác! Nó cũng phản ánh tư tưởng coi trọng con trai hơn con gái trong làng này! Trong suy nghĩ của họ, bổn phận tự nhiên của phụ nữ có lẽ chỉ là làm việc và sinh con. Nếu cô ấy không thể sinh con, điều đó có nghĩa là người phụ nữ đó mang theo tà ma và thậm chí không thể được chôn dưới đất sau khi chết!"
Tôi cau mày và tiếp tục hỏi: "Anh vừa nói rằng những cô gái chưa chồng chết cũng sẽ được chôn trong núi góa phụ sao?"