Cài đặt tùy chỉnh

Tùy chỉnh
Mục lục
Đánh dấu

Thiên Mệnh Thần Toán

Chương 599: Sống chung với ác quỷ

Ngày cập nhật : 2025-10-10 13:21:47
Tôi không biết vấn đề ở đâu, nhưng chắc chắn không phải như các cô nói! Tuy nhiên, điều này không liên quan gì đến việc tôi muốn làm. Sau khi hít một hơi thật sâu, tôi đã sẵn sàng rời đi! Nhưng vừa mới di chuyển, tôi thấy bác sĩ pháp y đang bế hai người phụ nữ ra khỏi nhà. Hai người phụ nữ này...
khoan đã! Tôi quen thuộc với mùi trên người họ. Tôi đã nhìn thấy hai người phụ nữ này. Mặc dù họ được phủ vải trắng và đã trở thành xác chết vào lúc này, nhưng họ vẫn có mùi quen thuộc. Tôi chắc chắn rằng tôi biết hai người này. Tôi đã nói trước đó rằng mỗi người đều có mùi khác nhau, và họ rất quen thuộc với tôi. Tôi biết hai người, không phải loại người quen đi ngang qua, nhưng tôi đã có tiếp xúc. Rất nhanh
, tôi nhớ ra hai người này là ai, đó là hai mẹ con! Khi tôi đang đợi Diệp Thanh trong khách sạn ngày hôm đó, một người mẹ và con gái đã đến làm nhục tôi và nói rằng tôi là một kẻ thua cuộc đáng thương. Vâng, đúng vậy, đó là hai mẹ con này. Lúc đó, bà béo gọi con gái mình là Thanh Thanh. Cái tên này không phải là Hoàng Thanh Thanh mà cô vừa nhắc đến sao? Không thể sai được. Là hai mẹ con này. Lúc đó, tôi thấy trên người bà ta có luồng khí đen. Rõ ràng là có người đã yểm bùa vào người bà ta. Tôi đã tử tế nhắc nhở bà ta, nhưng bà ta lại nghĩ rằng tôi đang hủy hoại danh tiếng của bà ta. Bây giờ, bà ta thực sự đã biến thành ma rồi!
Cái này gọi là gì? Thật khó để thuyết phục một con ma chết tiệt bằng lời nói tốt đẹp!
Bà ta đáng bị như vậy. Những kẻ như vậy chết đi thì không có gì phải hối hận. Giống như những người ngoài cuộc mắng mỏ, tất cả đều đáng bị như vậy. Họ lừa tiền của người khác ở khắp mọi nơi. Trên thực tế, hành vi của họ đã định sẵn sẽ có một kết cục tồi tệ.
Nhưng rồi, làm sao có người yểm bùa vào người bà ta được? Nếu lão Trần này điên đã lâu, vậy thì không phải lão Trần yểm bùa. Nếu không phải lão Trần, vậy thì là ai?
"anh Lý!" Đột nhiên, tôi nghe thấy giọng nói của Ngô béo, và giọng nói của Ngô béo đã thành công cắt ngang suy đoán của tôi.
Theo góc độ phản ứng bên ngoài, chuyện này không liên quan gì đến tôi, nên không cần tiếp tục suy đoán nữa. Đây là nguyên nhân do chính Hoàng Thanh Thanh gieo, nên cô ấy phải tự gánh chịu kết quả.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/thien-menh-than-toan&chuong=599]

Đây chính là điều mà người ta thường nói là gieo nhân tốt, gặt quả tốt.
Sau khi chen qua đám đông, Ngô béo rên rỉ và nói: "Nơi này quá hẹp, có chuyện gì đó xảy ra và mọi người chặn đường!"
"Không sao, chỉ vài bước thôi, đi thôi!"
"Anh không muốn xem sao? Tôi vừa nghe ai đó nói rằng những người bên trong bị ma dọa chết khiếp!" Ngô béo tò mò thò đầu vào.
Tôi vỗ nhẹ vào anh ấy và nói: "Anh đang nhìn gì vậy? Đi thôi! Cho dù họ có sợ chết khiếp thì đó cũng là chuyện của họ và không liên quan gì đến chúng ta."
"Đúng vậy, đó cũng là nghiệp chướng của người khác, đúng không?"
Tôi hừ một tiếng, rồi rời khỏi đám đông cùng Ngô béo! Sau khi lên xe, Ngô béo nói với tôi: "Anh Lý, để tôi nói cho anh biết, đây không phải lần đầu tiên xảy ra chuyện của Trần Vi. Hình như trước đây, thôn của bọn họ cũng từng xảy ra chuyện đào huyệt như thế này."
"Ồ? Đã từng xảy ra rồi sao?" Tôi nhìn Ngô béo có chút kỳ lạ.
Ngô béo hừ một tiếng nói: "Đúng vậy, đã từng xảy ra một lần cách đây mấy năm, mỗi lần đào huyệt đều là mộ của người trẻ tuổi, đào một lần mấy cái."
Đào một lần mấy cái, thật sự có chút kỳ lạ!
"Làng của bọn họ lớn bao nhiêu?" Tôi nhìn Ngô béo hỏi.
Ngô béo suy nghĩ một lát rồi nói: "Mấy chục hộ, gần trăm hộ! Nhà không nhiều, nhưng mỗi hộ đều có rất nhiều người." "
Anh nói thế là sao ?" "Ví dụ như có một số gia đình có ba anh em trai, tất cả đều đã ngoài 40 tuổi, nhưng họ vẫn sống chung. Những người khác đã ở độ tuổi 60, 70, có nhiều con cháu, nhưng họ vẫn sống chung. Ngay cả khi ngôi nhà được mở rộng, họ vẫn sống ở những ngôi nhà riêng. Bạn biết đấy, điều này không phổ biến ở nông thôn. Khi con cái lớn lên, chúng phải tách ra. Rốt cuộc, chúng phải sống cuộc sống riêng tư của mình và thành lập gia đình nhỏ của riêng mình. Nhưng ở đây thì không như vậy." "
Có lẽ họ có mối quan hệ tốt, và đó là điều mà tổ tiên chúng ta đã dạy chúng ta!"
Ngô béo ngượng ngùng nói: "Tôi không biết về điều đó, và tôi cũng không hỏi. Dù sao, chỉ là cảm thấy kỳ lạ. Nhân tiện, anh Lý, chúng ta sẽ đi đâu tiếp theo? Chúng ta nên đến nhà Trần Vi trước hay đến thẳng nghĩa trang của Trần Vi?"
Tôi do dự một lúc rồi nói: "Chúng ta hãy đến thẳng nghĩa trang của Trần Vi. anh không lấp đầy phần mộ, phải không?"
Ngô béo lắc đầu và nói: "Không! Tôi đã nói chuyện với mẹ của Trần Vi. Chúng ta hãy nói chuyện sau khi anh nhìn thấy nó."
Tôi không nói gì thêm. Mười phút sau, chúng tôi rẽ qua một ngọn đồi và lái xe vào một con đường xi măng. Con đường xi măng không dễ đi. Nó rất hẹp. Nó được đào ra khỏi núi, vì vậy con đường núi trông rất gồ ghề. Ngô béo nói với tôi rằng con đường ở đây rất khó đi, nhưng sau khi đến làng của họ, nó rất bằng phẳng.
Quả nhiên, sau khi đi trên con đường xi măng thêm mười phút, một ngôi làng trên núi bằng phẳng hiện ra trước mắt chúng tôi! Ngôi làng này khá lớn. Đã là buổi chiều, vì vậy khói bốc lên từ nhiều mái nhà. Ngô béo chỉ vào ngôi làng và nói với tôi: "Đây là làng Trần gia, ngôi làng của Trần Vi."
Tôi gật đầu, và sau đó Ngô béo lái xe cho tôi vào một con đường xi măng khác. Ngô béo nói rằng con đường xi măng là đến nghĩa trang ở ngọn núi phía sau.
Vài phút sau, chúng tôi đi vòng đến một nghĩa trang ở ngọn núi phía sau của ngôi làng. Ngô béo nói rằng đây là nghĩa trang của làng Trần gia. Sau khi dân làng chết, bất kể là nam, nữ, già hay trẻ, họ đều được chôn cất ở đây. Đây là núi sau của làng Trần gia. Nhìn xuống núi, bạn có thể thấy ngôi làng, nhưng có một hàng cây dương giữa làng và nghĩa trang trên núi sau. Khi mọi người chết, họ được chôn trực tiếp ở núi sau. Mô hình này được gọi là người và ma sống cùng nhau, canh giữ cùng một dòng dõi. Người ở dưới chân núi, ma ở trên núi. Đây cũng được gọi là làng canh giữ ma. Kiểu làng này dễ gặp vấn đề và dễ bị ám ảnh.
Nhưng khi có một hàng cây dương giữa làng và nghĩa trang thì khác. Cây dương có năng lượng dương mạnh mẽ, chỉ tách năng lượng âm của nghĩa trang trên núi sau. Do đó, năng lượng âm ở núi sau không thể đi xuống, vì vậy nó không thể ảnh hưởng đến dân làng dưới chân núi, đồng thời nó cũng có thể bảo vệ khu vực này khỏi những con ma cô đơn khác. Nói cách khác, ma tộc ở núi sau có thể bảo vệ gia tộc dưới núi. Tuy rằng khác với việc trực tiếp bảo vệ thôn Nha Nha, nhưng nguyên lý thì giống nhau.
Phải nói là cách làm này rất táo bạo, không phải là thứ mà người thường có thể sắp xếp được. Có vẻ như trong thôn này có cao thủ.
Tôi chỉ nhìn chung quanh một chút, không ngồi xuống phân tích kỹ càng. Tôi đi theo Ngô béo, rất nhanh đã đến mộ Trần Vi.
Mộ Trần Vi nằm ở rìa nghĩa trang. Ngô béo chỉ vào một cái hố đào trên mộ và nói: "Chính là đây!"
Đây là một cái hố sâu khoảng 30 cm. Đất đã được đào lên, bên trong xuất hiện một cái hố đen! Cái hố rất sâu và tối. Nhìn có vẻ như phải đào rất xa. Tuy nhiên, tôi cảm thấy rất lạ. Hình như tôi đã từng thấy cái hố này và phương pháp này ở đâu đó.
Nhân tiện, tôi nhớ rằng đây là thuật trộm hồn!

Bình Luận

2 Thảo luận