Sau khi rời khỏi Côn Hư Thần Cung, chúng tôi đưa thi hài của Hoàng Y Y về thành phố Hưng Châu!
Đây là nơi sinh ra và cũng là nơi linh thiêng của cô ấy, nên dĩ nhiên tôi phải đưa thi hài cô ấy đến đây!
Tôi không chọn đưa cô ấy về nhà, mà tìm một nơi thích hợp hơn để bảo quản thi hài.
Nơi thích hợp nhất để bảo quản thi hài cô ấy ở thành phố Hưng Châu là dưới chân núi Phù Lỗ, một nghĩa trang có năng lượng âm nặng nhất.
Cũng giống như cách các nhà tang lễ bảo quản thi thể, chúng cần được giữ lạnh để tránh phân hủy.
Gia đình cô ấy vẫn chưa được biết về tình trạng của cô ấy. Sau khi chọn được địa điểm, chúng tôi mở một cửa hàng quan tài, do ông tôi quản lý.
Quan tài của Chu Lão Kỳ đã đến, và chúng tôi đặt thi hài của Hoàng Y Y vào trong trước khi rời thành phố Hưng Châu.
Chúng tôi không thể ở đây quá lâu. Nếu gia đình Hoàng Y Y nhìn thấy chúng tôi và hỏi thăm tình hình, tôi không biết phải trả lời thế nào. Mặc dù Hoàng Bách Uyển rất tin tưởng tôi, nhưng thật khó để ai đó chấp nhận việc cháu gái của họ đã phải chịu đựng quá nhiều vì tôi.
Trước khi đi, ông nội đã đưa cho tôi ba hồn bảy vía của Hoàng Y Y. Ông nói với tôi rằng sau bảy ngày, ba hồn bảy vía của Hoàng Y Y sẽ đoàn tụ. Khi đó, cô ấy sẽ tỉnh lại và có thể nhớ lại quá khứ của mình. Nếu tôi nhớ cô ấy, tôi có thể gọi cô ấy ra ngoài và nói chuyện với tôi.
Sau khi nhận túi thu hồn, tôi cùng Ngô béo đến Tứ Đại Thôn ở biên giới Vân Nam - Quý Châu.
Năm sinh vật không phải là những thứ bình thường. Chúng rất hiếm và được đề cập trong Sơn hải kinh. Chúng có niên đại hàng ngàn hoặc thậm chí hàng chục ngàn năm, khiến chúng ngày nay rất khó tìm thấy.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/thien-menh-than-toan&chuong=975]

Chúng tôi đến Tứ Đại Thôn vì có dấu vết của loài chim Cù Như ở đó.
Ông nội đã sử dụng thuật du hành bằng âm để phát hiện ra một ngôi làng có tên là Tứ Đại Thôn ở biên giới Vân Nam - Quý Châu, và có dấu hiệu của loài chim Cù Như ở đó.
Truyền thuyết kể rằng nơi nào có chim Cù Như, sẽ xảy ra ba điều kỳ lạ: thứ nhất, lợn sẽ sinh voi; thứ hai, bò sẽ sinh kỳ lân; và thứ ba, một con chó biết nói tiếng người. Chuyện thứ nhất và thứ hai này... Đã có nhiều tin đồn lan truyền về những sự kiện này, và rất nhiều video đã được lan truyền trên mạng. Nhưng sự kiện thứ ba, con chó biết nói tiếng người, lại chưa từng được biết đến và làm đảo lộn nhận thức của con người. Do đó, việc tìm ra nơi xảy ra hiện tượng thứ nhất và thứ hai thì dễ dàng, nhưng chuyện thứ ba thì khó khăn hơn.
Hơn nữa, đó là nơi cả ba điều kỳ lạ xảy ra cùng một lúc.
Lần này chúng tôi tự lái xe đến đó, thứ nhất là vì tiện lợi, thứ hai là vì trong thế giới bình thường này, không cần phải bay lượn khắp nơi.
Ngô béo đang lái xe nhanh trên đường cao tốc. Anh ấy đột nhiên thở dài và nói: "Ôi, anh Lý, chúng ta lại trở về với cuộc sống như thế này rồi. Thật ra, đây là điều tôi luôn nhớ nhung nhất. Được bay lượn trên bầu trời cùng anh, tôi cứ tưởng chúng ta sẽ không bao giờ có thể cùng nhau lái xe như thế này nữa."
Tôi không nói gì, chỉ liếc nhìn Ngô béo để tỏ vẻ hiểu ý. Tôi lấy túi tụ linh ra xem. Đó là túi tụ linh chứa ba hồn bảy phách của Hoàng Y Y.
Ngô béo nhìn thấy cảnh này qua gương chiếu hậu, thở dài nói: "Anh Lý, đừng lo, chúng ta nhất định sẽ tìm ra năm thứ đó và hồi sinh Y Y. Tôi không tin cô ấy sẽ quên anh đâu. Khi cô ấy quên anh, tôi sẽ nói chuyện với cô ấy cả ngày, và cô ấy chắc chắn sẽ nhớ anh."
Tôi khẽ thở dài nói: "Chúng ta tìm đồ trước đã, còn lại nói sau!"
Ngô béo gật đầu rồi im lặng!
Xe tiếp tục tăng tốc, sau một lúc im lặng, Ngô béo hỏi tôi: "Anh Lý, anh nghĩ ba chuyện kỳ lạ như vậy có thể xảy ra ở cùng một nơi không? Nếu chỉ là lợn sinh voi thì còn dễ hiểu; chuyện này xảy ra ở nhiều nơi rồi. Tôi đã xem rất nhiều video thật trên mạng, lợn con trông dị dạng, mũi dài hơn, giống hệt người dị dạng."
"Còn chuyện bò sinh kỳ lân cũng là một dạng dị dạng, đúng không? Dù sao thì cũng không có gì lạ lắm; anh có thể xem hết trên mạng."
"Nhưng mà, con chó đó có biết nói tiếng người không? Và cả ba chuyện này có thực sự xảy ra ở Tứ Đại Thôn không?"
Tôi lắc đầu. "Tôi cũng không rõ chi tiết. Ông nội đã nhìn thấy Tứ Đại Thôn khi ông đi qua địa phủ! Có lẽ đến nơi mới biết."
Ngô béo "Ồ" một tiếng rồi không nói gì thêm. Bốn tiếng sau, chúng tôi rời khỏi đường cao tốc và đi bộ vào một con đường quê.
Đi bộ dọc theo con đường khoảng nửa tiếng, chúng tôi đến một nơi gọi là trấn Đại Vân.
Nhiều nơi giờ đã trở thành thị trấn, nhưng nơi này khá hẻo lánh và vẫn là một ngôi làng Miêu điển hình, nên vẫn giữ nguyên tên gọi là trấn.
Chúng tôi đói bụng khi đến nơi, nhưng trong làng không có nhà hàng nào, chỉ có hai quán mì.
Vậy nên chúng tôi ghé vào một quán. Bà chủ quán là một phụ nữ trung niên khoảng năm mươi tuổi, ăn mặc khá thời trang.
Vừa đến nơi, chúng tôi nhận thấy hầu hết phụ nữ ở đây đều mặc trang phục dân tộc thiểu số, một minh chứng cho phong tục truyền thống của vùng này. Thấy bà chủ quán ăn mặc khác lạ, tôi tự nhiên nghĩ bà ấy trông sành điệu hơn.
Lúc chúng tôi bước vào, bà đang bẻ hạt hướng dương, nhưng vừa thấy chúng tôi, bà lập tức đặt xuống và hỏi: "Quý khách muốn ăn gì?"
Chúng tôi gọi hai tô mì và tìm được bàn.
Mì được mang ra rất nhanh, và rất ngon! Ngô béo ăn xong một tô rồi gọi thêm tô nữa.
Sau đó, trong lúc ngồi đợi Ngô béo, tôi nhìn sang bà chủ. Bà lại đang bẻ hạt hướng dương, vừa nghe nhạc dân ca trên điện thoại.
"Thưa bà, cho tôi hỏi Tứ Đại Thôn cách đây bao xa?"
Bà chủ sửng sốt một lúc khi tôi hỏi, rồi nhìn tôi hỏi: "Anh định đến Tứ Đại Thôn nuôi lợn à?"
"Cái gì? Nuôi lợn à?" Ngô béo
nghe thấy bà chủ nói, nước dùng mì vẫn còn lè nhè trên khóe miệng, không khỏi ngẩng đầu lên hỏi.
Bà chủ kêu lên: "Anh không nuôi lợn à?"
"Sao tôi lại muốn đến Tứ Đại Thôn nuôi lợn?" Ngô béo tò mò hỏi.
Bà chủ nói: "Các anh không biết sao? Tứ Đại Thôn nói rằng nuôi lợn sẽ sinh voi con, nếu sinh được voi con thì sẽ giàu có."
"À, ý bà là gì? Lợn sinh voi con thì làm sao mà giàu được?"
Bà chủ, vốn cũng thích buôn chuyện, liền nói với chúng tôi: "Hình như hai người là người ngoài thôn, không biết Tứ Đại Thôn. Tứ Đại Thôn nói hơn mười năm trước, có một gia đình nuôi lợn, một chú voi con ra đời. Họ chôn chú voi con chín mét dưới lòng đất trong chuồng lợn. Chín ngày sau, họ đào nó lên, và chú voi con hóa thành vàng. Từ đó, người ta đến Tứ Đại Thôn nuôi lợn, nhiều người từ thôn khác đến, cả người địa phương lẫn người ngoài thôn. Vậy nên khi thấy hai người, tôi cứ tưởng hai người đến nuôi lợn."
"Lũ lợn do những người phía sau các người nuôi đều đẻ ra voi con sao?" Ngô béo tiếp tục hỏi bà chủ. Thực ra Ngô béo chỉ nói nhảm thôi. Nếu tất cả đều nói thì cũng chẳng ai nói với ai.
Quả nhiên, bà chủ cười nói: "Không, hai năm sau họ ngừng nuôi. Người chăn nuôi lợn ở địa phương chưa bao giờ sinh được voi con. Chồng tôi đi nuôi lợn hai năm, ngày nào cũng thấy lợn nái đẻ, mà lợn con sinh ra chẳng phải voi con gì cả. Thật vớ vẩn."
Tôi nhìn Ngô béo hỏi: "Ăn no chưa?"
"Ăn no rồi!"
Tôi trả tiền rồi đứng dậy bỏ đi!
Bà chủ thở dài, quát: "Hai người định đi Tứ Đại Thôn à?"
Ngô béo gật đầu: "Đúng vậy!"
"Được, các anh cứ đi, nhưng tôi phải nhắc nhở các anh một điều. Sau khi vào trong, bất kể ai cho ăn, cũng đừng ăn."
"Tại sao?" Ngô béo nhìn tôi vẻ khó hiểu.
"Tôi sợ các anh trúng độc!"