Trộm hồn, đúng như tên gọi, có nghĩa là trộm linh lực, nhưng linh lực ở đây không phải là linh lực thực sự, mà là linh lực. Đây là một kỹ thuật mà những tên trộm mộ quyền năng rất thành thạo. Người ta nói rằng kỹ thuật này cho phép chúng tự do ra vào trong mộ của người chết mà không bị năng lượng âm của mộ làm phiền.
Bởi vì trộm hồn có thể trộm linh lực vào trong cơ thể của chính mình, khiến cho linh lực của người chết che lấp năng lượng dương của chính mình, điều này cũng khiến bản thân trông giống như một người chết! Người chết tự nhiên sẽ không gặp rắc rối khi họ đi vào một nơi có năng lượng âm cực kỳ nặng nề. Do đó, trộm hồn là một kỹ thuật rất tốt đối với những tên trộm mộ.
Tuy nhiên, từ thời cổ đại đến nay, có rất ít người có thể thực hành trộm hồn! Bởi vì trộm hồn bản thân nó đã là vô đạo đức, việc lấy linh hồn của người khác và đưa vào cơ thể của chính mình sẽ khiến ma không vui. Nếu một người không kiểm soát tốt, ma sẽ luôn bám vào cơ thể bạn. Cho nên, muốn tu luyện phương pháp này, phải có tâm trí mạnh mẽ, đủ dương khí để bảo vệ thân thể. Cho nên, rất nhiều người không dám tu luyện phương pháp này, phương pháp này cũng dần dần biến mất khỏi tầm mắt của mọi người.
Đương nhiên, tôi chưa từng thấy phương pháp này, nhưng nhìn qua có chút giống với trong sách ghi chép. Đào huyệt mộ, đào sâu đến quan tài, sau đó dùng dây dẫn hồn đi sâu vào. Khi dây dẫn hồn chạm vào quan tài, hút vào thì có thể thực hiện được thuật cướp hồn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/thien-menh-than-toan&chuong=600]

Còn một điều nữa cần lưu ý sau, đó là cố gắng chọn những người trẻ tuổi vừa mới chết, bởi vì người trẻ tuổi có linh lực mạnh mẽ, nhưng khí tức yếu, dễ khống chế. Cho nên khi nhìn thấy điều này, tôi rất kinh ngạc, hoài nghi đây có phải là thuật cướp hồn ghi chép trong sách hay không!
Nếu vậy, có phải là trộm mộ đã đến đây không, và tên trộm mộ này có nhìn thấy một ngôi mộ lớn ở đây không!
Nghĩ đến đây, tôi không khỏi ngẩng đầu nhìn xung quanh. Đường gân xung quanh đều bình thường, quả thực không giống như là có một ngôi mộ lớn. Hơn nữa, nơi này lạc hậu đến mức không có một ngôi mộ lớn nào. Nếu không có ngôi mộ lớn nào, thì chuyện này là sao? Ai không cướp mộ và sử dụng thuật trộm hồn?
Không phải là thuật trộm hồn sao? Động vật nào đã đào hố? Động vật đào một cái hố vào mộ của Trần Vi, và có lẽ sẽ không đuổi hồn của Trần Vi ra ngoài, đúng không? Trừ khi động vật đào hố là một loài động vật linh hồn, nhưng khả năng này không cao lắm. Động vật linh hồn coi thường người sống, nhưng không phải người chết.
Ngay khi tôi đang nghĩ vậy, Ngô béo đột nhiên thận trọng hỏi: "Anh Lý, thế nào? Anh có thấy vấn đề gì không?"
Tôi trầm ngâm một lúc, lắc đầu và nói: "Tôi không thấy vấn đề gì. Nhân tiện, anh không nói rằng có những ngôi mộ khác được đào trong làng sao? Dân làng chắc đã đến xem. Dân làng nói gì?" "
Họ nói rằng đó là do một loài động vật, một con tê tê đào!"
Tôi nhìn vào cái lỗ, lắc đầu nói: "Trông không giống!"
Tê tê không thể đào huyệt mộ! Mặc dù thứ đó thường xuyên khoan xuống đất, nhưng nó rất có linh tính! Những nơi được chọn đều là những nơi tốt. Một số thầy phong thủy thời xưa sẽ tìm dấu chân tê tê khi tìm kiếm báu vật phong thủy. Bởi vì tê tê không thích bị quấy rầy, bất kể là người hay ma, chúng đều không thích. Do đó, chỉ cần chúng ở lại, đó phải là một vùng đất thanh tịnh, chưa có ai chôn cất, và Phong thủy phải tốt. Phong thủy nuôi dưỡng vạn vật, tê tê cảm thấy thoải mái khi sống trong vùng đất đó, vì vậy không được phép chôn người ở đó.
Do đó, tê tê sẽ không bao giờ đi trên những con đường có năng lượng âm nặng nề và sẽ không đào hố trên những gò đất của ngôi mộ. Hơn nữa, dấu vết này trông không giống như do động vật tạo ra.
"Có phải do người đào không?"
"Tôi không chắc nữa. Nhân tiện, những ngôi mộ đào khác ở đâu?
Anh có thể dẫn tôi đi xem không?"
Ngô béo gật đầu và dẫn tôi đến một ngôi mộ không xa Trần Vi. Ngôi mộ toàn là đất vàng, vừa mới được lấp lại. Tôi nhìn vào ngôi mộ và thấy chủ nhân cũng là một thanh niên, khoảng 30 hoặc 40 tuổi.
Tôi nhìn lên bầu trời. Trời vẫn chưa tối hẳn, và thời gian âm dương luân phiên vẫn chưa đến, vì vậy tôi không thể biết liệu có một "người" sống trong ngôi mộ này hay không. Điều này cần phải xác định vào ban đêm, bởi vì một số hồn ma không ở nhà vào ban ngày, giống như con người, họ cũng cần phải đi làm.
Tôi đã nói trước đây rằng một số hồn ma không thể ra ngoài gặp gia đình. Đó là những hồn ma khốn khổ phải làm việc khổ sai ở thế giới bên kia, trong khi một số hồn ma có cuộc sống tốt và có thể mơ về gia đình bất cứ lúc nào họ muốn. Những người này được gọi là những hồn ma tốt. Vì vậy, những gì một người làm sau khi chết phụ thuộc vào những gì anh ta đã làm khi còn sống.
"Ồ! Nghĩ xem Trần Vi đáng thương đến mức nào. Sau khi tốt nghiệp trung học, anh ấy đã vào đại học. Sau khi tốt nghiệp đại học, anh ấy đã đỗ kỳ thi công chức ở huyện của họ. Anh ấy cũng cưới một người vợ xinh đẹp, có một cậu con trai đáng yêu và mua một ngôi nhà trong thành phố. Có thể nói rằng những ngày tốt đẹp đã bắt đầu, và anh ấy đã trở thành niềm tự hào của mẹ mình. Nhưng mọi thứ không phải lúc nào cũng diễn ra theo đúng kế hoạch. Ai có thể nghĩ rằng một vụ tai nạn xe hơi sẽ cướp đi anh ấy và vợ anh ấy. Cha mẹ nghèo trên thế giới, mẹ anh ấy đã bật khóc khi bà ấy nói về điều này, điều đó khiến tôi cảm thấy rất tệ."
"Người già tiễn người trẻ đã đủ khiến người ta muốn chết rồi, nhưng mẹ Trần Vi không dám chết, dù sao bà vẫn còn một đứa cháu trai. anh Lý, anh không thấy cuộc đời quá bất công sao? Tại sao có người cả đời chịu khổ, nuôi con khó khăn lắm mới nuôi, cuối cùng nhìn con mình lớn lên, nhưng cuối cùng lại mất đi đứa con trai! Còn có người chẳng làm gì, chỉ biết ngồi hưởng thành quả lao động của người khác, thậm chí còn có thể chỉ trích người khác, thao túng người khác! Bỏ qua vấn đề sống chết, tôi thấy thế này quá khốn nạn và bất công."
Tôi hiểu cảm giác của Ngô béo. Nhìn thấy cảnh đau khổ như vậy trên đời, bất kỳ ai có lương tâm cũng sẽ cảm thấy như vậy.
Nhưng cuộc sống như vậy quả thực đáng thương. Bây giờ bà ta có muốn chết cũng không đủ tư cách!
"Được rồi, đi thôi! Đến nhà Trần Vi đi."
"anh không muốn lấp đầy chỗ trống cho Trần Vi sao?"
"Bây giờ thì không, tối nay chúng ta sẽ nói sau! Chuyện này hẳn không đơn giản."
"Được rồi, Lý tiên sinh, vậy thì tôi giao chuyện này cho anh. Tôi nghĩ Trần Vi đến tìm tôi để thăm mộ anh ấy."
Tôi khẽ gật đầu và nói: "Có thể lắm. Tối nay chúng ta đến thăm nhé!"
"Được!" Vừa nói, Ngô béo vừa lái xe đưa tôi xuống núi.
Ngô béo biết được Trần Vi đã mất vào năm ngoái. Anh ấy đã cùng vợ trở về nhà bố mẹ vợ. Trên đường về, anh ấy đã gặp tai nạn xe hơi nghiêm trọng và cả hai đều tử vong tại chỗ.
Con trai anh ấy năm nay mới ba tuổi rưỡi và vẫn còn ở độ tuổi chưa hiểu biết gì cả. Khi chúng tôi đến cổng làng, chúng tôi đã mua một ít đồ ăn nhẹ trước khi đến nhà Trần Vi.
Khi chúng tôi đi qua làng, như Ngô béo đã nói, những ngôi nhà trong làng của họ rất lớn, và có rất nhiều người sống trong mỗi ngôi nhà, trông rất náo nhiệt. Nói thế nào nhỉ, trong xã hội này, nơi mọi người đều thích những gia đình nhỏ và sống cuộc sống nhỏ bé của riêng mình, thật sự rất khó để nhìn thấy một gia đình lớn như vậy.
Nhưng tôi không nghĩ nhiều về chuyện này, nhưng tôi đã sớm đến nhà của Trần Vi! Ngay khi tôi bước đến cửa nhà Trần Vi, tôi đã bị cách bố trí của ngôi nhà của Trần Vi làm cho kinh ngạc...