Hà Thuận gật đầu nói: "Đúng vậy! Người chưa lập gia đình và người chết sẽ bị ném vào ruộng góa phụ! Bởi vì phụ nữ không có con cái bị coi là người xui xẻo và bị trời phạt. Cho nên, sau khi chết, chỉ có thể bị ném xuống đất, để thú dữ mang xác đi."
Phong tục như vậy quả thực quá tàn nhẫn, đối với phụ nữ mà nói, thật sự là bất công! Trong mắt người thôn này, phụ nữ chỉ là công cụ sinh nở. Nếu một người phụ nữ ngay cả bản năng sinh nở cũng không có, vậy thì người phụ nữ này có thể bị ném vào nơi hoang dã để cho thú dữ ăn thịt. Điều này... thực sự khiến tôi không thể hiểu nổi!
Tôi biết rằng tư tưởng trọng nam khinh nữ đã ăn sâu vào người dân nông thôn, nhưng đây là lần đầu tiên tôi thấy sự cố chấp như vậy!
Tôi chưa kịp nói gì thì Hà Thuận đã nói tiếp: "Thật ra thì bây giờ mọi thứ đã tốt hơn nhiều rồi. Ít nhất thì sau khi chồng góa phụ mất, người phụ nữ vẫn có thể sống đến khi chết. Trước đây, nếu một người đàn ông chết mà không có con, người phụ nữ sẽ không phải gánh vác trách nhiệm nuôi con. Thay vào đó, dân làng sẽ trói tay chân cô ấy lại và ném cô ấy đến đất của góa phụ để cô ấy tự lo liệu. Họ nói là tự lo liệu, nhưng khi tay chân bị trói, và nơi đó có rất nhiều thú dữ, bị ném đến đó thực ra cũng giống như bị bỏ mặc cho đến chết. Không ai sống sót."
Tôi hỏi trong sự bối rối: "Nếu chồng góa phụ chết, cô ấy không thể tìm được người khác làm chồng sao?"
Hà Thuận cười và nói: "Nếu cô ấy có thể giết chồng, liệu có ai dám cưới cô ấy không? Ngay cả một ông già độc thân cũng không dám cưới cô ấy."
Điều này thực sự khiến tôi không nói nên lời. Những phong tục như vậy thực sự không thể chấp nhận được!
Tuy nhiên, mục đích chính của tôi không phải là thay đổi phong tục và quan niệm của họ, mà là tìm một ngôi làng dành cho phụ nữ. Nghĩ đến đây, tôi hỏi Hà Thuận: "À mà Hà Thuận, ở đây anh có tục lệ gọi là đi bộ kết hôn không? Nghe giọng nói của anh, chắc là người Mosuo!"
Hà Thuận gật đầu nói: "Đúng vậy, trước đây chúng tôi có tục lệ này, nhưng đã bị bọn cướp trên núi phá mất rồi! Hồi đó, con gái sẽ để khăn tắm ở cửa, bọn cướp sẽ lấy khăn rồi lẻn vào nhà, trực tiếp vào cướp của con gái. Sau khi một vài cô gái bị cướp, cả làng không dám duy trì tục lệ này nữa."
"Vậy thì ở đây không có tục lệ nào như vậy chứ?"
Hà Thuận trầm ngâm một lúc, lắc đầu nói: "Tôi không biết những nơi khác có tục lệ này không, nhưng ở đây chắc chắn là không có."
"À mà, tôi còn một chuyện muốn hỏi anh.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại website Mỏ Truyện - https://motruyen.online/read/thien-menh-than-toan&chuong=558]

Anh có nghe nói đến ngôi làng nào gần đây toàn phụ nữ không?"
Hà Thuận nghe tôi nói vậy lại lắc đầu: "Không, không có thôn nào như vậy! Cho dù có thì chắc chắn không tồn tại. Phụ nữ là đối tượng được bọn cướp trên núi ưa thích. Gia đình nào có con gái đẹp sẽ bị bọn cướp trên núi cướp làm vợ. Nếu có một thôn như vậy, có lẽ đã bị cướp từ lâu rồi."
Đúng vậy! Nếu thực sự có cướp gần đây, phụ nữ trong thôn phụ nữ đã bị cướp từ lâu rồi!
Lữ Thoa thực sự đã đến một thôn phụ nữ, một thôn toàn phụ nữ. Chẳng lẽ những người sống trong thôn đó không phải là người?
Nếu không phải là người, chẳng lẽ ngôi làng này chính là ma ở thôn góa phụ?
Nghĩ đến đây, tôi lập tức nhìn Hà Thuận và hỏi: "Có tin đồn nào về ma ở thôn góa phụ không?"
Hà Thuận gật đầu nói: "Đúng vậy, ban đêm thường có phụ nữ khóc ở đó! Chỉ cần đến gần một chút là có thể nghe rõ. Lúc chôn người ta, tôi cũng nghe thấy. Có không chỉ một người nghe thấy, nhưng quá nhiều. Chú Lý ở thôn kia sau khi say rượu đã đến đó, sợ đến chết.
Hai năm trước, chú Lý đến làng bên dự đám cưới, nhưng chú say rượu và về nhà muộn! Trên đường về, chú không hiểu sao lại đến ruộng góa phụ, và dân làng tìm thấy chú ở đó vào ngày hôm sau. Khi họ tìm thấy chú, chú vẫn chưa chết, nhưng sau khi về nhà chú đã phát điên, nói rằng chú đã nhìn thấy ma. Sau đó, ông lão trong làng đã chữa khỏi bệnh cho chú, và chú nói với ông lão rằng rõ ràng là chú đang đi bộ về nhà vào đêm đó, nhưng không hiểu sao lại đến ruộng góa phụ. Chú gặp rất nhiều phụ nữ ở ruộng góa phụ, hầu hết đều không có tay, chân, đầu hoặc thân. Nhiều phụ nữ vây quanh chú, hỏi chú có nhìn thấy tay hoặc chân của chú không, và chú đã ngất đi vì sợ hãi khi đang hỏi những câu hỏi đó."
"Vài ngày sau, chú Lý mất! Mọi người đều biết rằng vùng đất góa phụ có ma. Chính vì vậy, tôi biết rằng nếu thi thể của chị dâu tôi bị ném vào nơi đó, cô ấy sẽ giống như những hồn ma cô đơn đó, và cô ấy sẽ không thể yên nghỉ. Nhưng cô ấy không có con, và cô ấy đã tự tử. Dân làng chắc chắn sẽ đưa cô ấy đến nơi đó. Tôi ... Tôi thực sự có lỗi với chị dâu của mình."
Nói đến đây, Hà Thuận lại lau nước mắt! Có thể thấy rằng anh ấy thực sự không muốn chị dâu mình đến nơi đó. Một nơi như vậy cũng sẽ giống như những gì anh ấy nói, nơi bạn không thể yên nghỉ sau khi chết! Xác chết đã bị thú dữ ăn thịt và không còn gì cả. Những hồn ma như vậy làm sao có thể yên nghỉ!
Câu chuyện của Hà Thuận không phải là câu trả lời mà tôi muốn. Tôi nghĩ rằng anh ấy sẽ kể một câu chuyện tương tự như trải nghiệm của Lữ Thoa. Trong trường hợp đó, về cơ bản tôi có thể xác định rằng vùng đất góa phụ chính là ngôi làng của những người phụ nữ mà Lữ Thoa đã nhắc đến. Bây giờ có vẻ như đất góa phụ không phải là làng phụ nữ mà tôi đang tìm kiếm.
Nhìn Hà Thuận buồn bã, lòng hiếu thảo của anh ấy cũng khiến tôi cảm động, và tôi quyết định giúp anh ấy! Vì vậy, tôi nói với anh ấy: "Đừng lo lắng, đó là số phận mà chúng ta có thể gặp nhau vào đêm nay. Thi thể của chị dâu anh sẽ được đưa đến nơi đó, nhưng linh hồn của cô ấy chắc chắn sẽ được an nghỉ."
Nói xong, tôi đứng dậy khỏi ghế đẩu và đi đến bên cạnh thi thể của góa phụ Hà!
Hà Thuận đứng dậy và hỏi tôi với đôi mắt mở to: "Anh, anh định làm gì?"
Tôi trực tiếp xé tấm vải vàng và lật tấm vải trắng lên, và khuôn mặt thanh thản của một người phụ nữ hiện ra trước mắt tôi. Người phụ nữ đó không tầm thường như tôi tưởng tượng. Ngược lại, cô ấy có một chút xinh đẹp. Mặc dù cô ấy đã trải qua những thăng trầm và lễ rửa tội của cuộc sống, nhưng những nét tinh tế trên khuôn mặt của cô ấy đều nằm trên khuôn mặt cô ấy.
Điều này khiến Hà Thuận sợ đến mức anh ấy rùng mình. Anh ta vội vàng tiến lên hỏi tôi: "anh, anh đang làm gì vậy?"
Tôi thản nhiên nói: "Tôi đang cầu nguyện cho chị dâu anh tối nay đến đất góa phụ, để cô ấy không phải theo xác chết đến đất góa phụ và trở thành một hồn ma lang thang."
Lời nói của tôi lại khiến Hà Thuận giật mình: "Anh, anh, anh là, anh là một bậc thầy Âm Dương?"
Tôi gật đầu nhẹ và nói: "Tôi đoán vậy. Tôi đã có một số giao dịch với ma và thần!"
"Thật vậy, vậy anh có thể thực sự để chị dâu tôi đi nghỉ ngơi bình yên không?"
Theo quy trình tử vong thông thường, linh hồn của cô ấy sẽ lang thang trong bảy ngày. Trong bảy ngày này, cô ấy sẽ bất tỉnh và chỉ đi theo xác chết. Xác chết đi đến đâu, cô ấy sẽ đến đó. Sau bảy ngày, linh hồn phân tán của cô ấy sẽ tập hợp lại. Vào thời điểm này, âm phủ sẽ đưa họ đi báo cáo, sau đó để họ sống cuộc sống của mình ở âm phủ, tức là sống trong ngôi mộ của chính họ.
"Nhưng mà, chị dâu tôi không có mộ! Cho dù anh thả chị ấy đi, chị ấy cũng không có nơi nào để ở!"
"anh đã nghe nói đến đài tưởng niệm chưa?"